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"Profesora Emérita María Martina Casullo"

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La relación del neurótico obsesivo con su cuerpo.

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoTema(s): Otra clasificación:
  • A.01 J82j Raa
Recursos en línea: En: Jornadas de Investigación Memorias de las jornadas de investigación : X. Tomo II p. 304-307. Resumen: En este trabajo intentó extraer algunas consecuencias de la oposición entre la conversión como síntoma con el cual el histérico llega a vincularse socialmente, y el síntoma del neurótico obsesivo que, al decir de Freud, es 'un asunto privado del enfermo'. Enfatizó algunas dificultades específicas que el obsesivo encuentra para el cumplimiento de la regla fundamental, indagando sobre los fundamentos estructurales de tales dificultades, y su coherencia con el aislamiento entre el síntoma y el cuerpo del obsesivo. El síntoma obsesivo -en principio una serie de trastornos en el pensamiento o en la conducta- puede encontrar en un psicoanálisis una elucidación de su raíz somática, y con ella una para discernir su inserción en la estructura subjetiva. El tabú del contacto, además del elemento contacto (con el cuerpo propio, con el cuerpo del otro), incluye el tabú, que a través del síntoma sostiene la dominancia de un real mítico, acaso nunca del todo eliminable de la realidad del ser hablante, pero especialmente prevalerte en esta neurosis.
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En este trabajo intentó extraer algunas consecuencias de la oposición entre la conversión como síntoma con el cual el histérico llega a vincularse socialmente, y el síntoma del neurótico obsesivo que, al decir de Freud, es 'un asunto privado del enfermo'. Enfatizó algunas dificultades específicas que el obsesivo encuentra para el cumplimiento de la regla fundamental, indagando sobre los fundamentos estructurales de tales dificultades, y su coherencia con el aislamiento entre el síntoma y el cuerpo del obsesivo. El síntoma obsesivo -en principio una serie de trastornos en el pensamiento o en la conducta- puede encontrar en un psicoanálisis una elucidación de su raíz somática, y con ella una para discernir su inserción en la estructura subjetiva. El tabú del contacto, además del elemento contacto (con el cuerpo propio, con el cuerpo del otro), incluye el tabú, que a través del síntoma sostiene la dominancia de un real mítico, acaso nunca del todo eliminable de la realidad del ser hablante, pero especialmente prevalerte en esta neurosis.

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